Dušičky a Halloween: dva svátky se stejným kořenem a opačným výrazem
Jeden je tichý a druhý hlučný, ale oba vyrostly ze stejného místa v kalendáři. Rozdíl není v původu, ale v tom, co se s ním v každé kultuře stalo.
Na konci října se v českých obchodech objeví dýně a v novinách text o tom, že Halloween k nám nepatří. Zajímavé je, že oba svátky sedí ve stejném rohu kalendáře a mají společné kořeny hlouběji, než se obvykle připouští.
Co jsou Dušičky
Přesně vzato jde o dva dny. 1. listopadu je Slavnost Všech svatých, 2. listopadu Vzpomínka na všechny věrné zemřelé, které se lidově říká Dušičky. V Česku se obojí slévá do jedné víkendové návštěvy hřbitova.
Zvyk zdobit hroby a zapalovat svíčky je v českých zemích velmi silný napříč generacemi i vírou. Patří k mála tradicím, které se drží i v sekulárním prostředí, protože nepotřebují náboženský výklad, aby dávaly smysl.
Odkud se vzal Halloween
Název je stažené All Hallows' Eve, tedy předvečer Všech svatých. Do dnešní podoby ho dovedla irská a skotská tradice, která se v devatenáctém století přestěhovala s vystěhovalci do Ameriky a tam se komercializovala.
Starší vrstvou je keltský Samhain, svátek konce pastevecké sezony a přechodu do zimy. Právě z něj pochází představa, že se v tuto dobu ztenčuje hranice mezi světy, a maskování, které mělo zmást nezvané návštěvníky.
Proč vypadají tak odlišně
Rozdíl je v tom, jak jednotlivé kultury zacházejí se smrtí. Středoevropská tradice ji drží v tichém, vážném rámci. Anglosaská a v ještě větší míře mexická tradice pracuje se smrtí hravě, protože humor je způsob, jak s ní vyjít.
Mexický Día de Muertos je v tomhle názorný. Hroby se zdobí barevně, na hřbitovech se jí a hraje se hudba. Z evropského pohledu to působí nepatřičně, ale funkce je stejná jako u našich svíček: připomenout si zemřelé a nenechat je zmizet.
Koledování a jeho evropské obdoby
Chození po domech s prosbou o výslužku není americký vynález. Ve střední Evropě se koledovalo v několika obdobích roku a v Irsku a Skotsku existovalo takzvané souling, kdy se za modlitby za zemřelé dostávaly koláčky. Odtud vede přímá čára k dnešnímu trick or treat.
Rozdíl je v tom, že evropské koledování zaniklo dřív, než se stihlo komercializovat, zatímco americká větev se rozvinula do dnešní podoby. Když se vrací zpátky do Evropy, působí jako import, i když jde vlastně o návrat.
V Irsku se vyřezávaly tuříny a řepa. Dýně přišla až v Americe, protože byla větší, měkčí a levnější. Je to hezký příklad toho, jak se tradice přizpůsobí tomu, co je po ruce.
Jak to vypadá v Česku
Halloween se u nás neujal jako svátek, ale jako doplňková aktivita pro děti. Školky dělají dýňové dílny, obchody prodávají výzdobu a část veřejnosti to komentuje nesouhlasně. Dušičky přitom zůstaly nedotčené a návštěvnost hřbitovů se nezmenšuje.
Rozumné čtení situace je, že oba svátky si nekonkurují, protože obsazují jiný prostor. Jeden je rodinná vzpomínka, druhý dětská zábava. Problém vzniká jen tehdy, když se jeden vydává za druhý.
Jak se u nás Dušičky proměnily
Ještě v polovině dvacátého století se výzdoba hrobů dělala převážně doma: chvojí, sušené květiny, ručně vyrobené věnce. Dnes převažuje nakupovaná výzdoba a svíčky v plastových obalech, což s sebou nese praktický problém s odpadem, který hřbitovy řeší každý listopad.
Změnil se i způsob návštěvy. Dřív šlo o obřadní den s bohoslužbou, dnes je to častěji rodinný výlet spojený s úklidem hrobu a setkáním příbuzných. Funkce zůstala, forma zesvětštěla.
Co dělá listopad listopadem
Umístění obou svátků není náhoda. Konec října a začátek listopadu je v našich zeměpisných šířkách okamžik, kdy se zkracují dny, končí polní práce a příroda se zavírá. Zemědělská společnost tenhle přechod vždycky nějak označila.
Proto v tomhle období najdeme svátky mrtvých napříč kulturami, i tam, kde se nikdy nesetkaly. Kalendář kopíruje roční cyklus a ten je všude podobný.
Souvislosti kolem kalendáře rozebírá rubrika Kalendář a čas, další zvyky najdete v článku o vánočních tradicích.